Examen de ingenios para las ciencias [electronic resource] / Juan Huarte de San Juan.

Tratado renacentista de psicología que influyó en Bacon y la psiquiatría del siglo XIX. Entre la medicina y la filosofía. Dedicado a Felipe II y escrito en un lenguaje popular, expone la tesis de que la psicología humana depende de los cuatro elementos de la filosofía antigua (agua, aire, tier...

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Online Access: Full Text (via Digitalia Hispanica)
Main Author: Huarte, Juan, 1529?-1588
Other title:Examen de ingenios
Format: Electronic eBook
Language:Spanish
Published: Barcelona : Www.Linkgua.com, 2011.
Series:Diferencias. (Linkgua Ediciones)
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505 0 |a Créditos; Presentación; La vida; La ciencia; Aprobación; Prosíguese el segundo proemio [1594]; Capítulo I [1594]. Donde se declara qué cosa es ingenio y cuántas diferencias se hallan de él en la especie humana; Capítulo II [1594]. Donde se declara las diferencias que hay de hombres inhábiles para las ciencias; Capítulo I [III de 1594]. Donde se prueba por un ejemplo que si el muchacho no tiene el ingenio y habilidad que pide la ciencia que quiere estudiar, por demás es oírla de buenos maestros, tener muchos libros, ni trabajar en ellos toda la vida 
505 8 |a Capítulo II [IV de 1594]. Donde se declara que Naturaleza es la que hace al muchacho hábil para aprenderCapítulo V [1594]. Donde se declara lo mucho que puede el temperamento para hacer al hombre prudente y de buenas costumbres; Capítulo III [VI de 1594]. Donde se declara qué Parte del cuerpo ha de estar bien templada para que el muchacho tenga habilidad; Capítulo IV [VII de 1594]. Donde se muestra que el ánima vegetativa, sensitiva y racional son sabias sin ser enseñadas de nadie, teniendo el temperamento conveniente que piden sus obras 
505 8 |a Capítulo V [VIII de 1594]. Donde se prueba que de solas tres calidades, calor, humidad y sequedad, salen todas las diferencias de ingenios que hay en el hombreCapítulo VI [IX de 1594]. Donde se ponen algunas dudas y argumentos contra la doctrina del capítulo pasado y la respuesta dellos; Capítulo VII. Donde se muestra que aunque el ánima racional ha menester el temperamento de las cuatro calidades primeras, así para estar en el cuerpo como para discurrir y raciocinar, que no por eso se infiere que es corruptible y mortal 
505 8 |a Capítulo VIII [X de 1594]. Donde se da a cada diferencia de ingenio la ciencia que le responde en particular y se le quita la que es repugnante y contrariaCapítulo IX [XI de 1594]. Donde se prueba que la elocuencia y policía en hablar no puede estar en los hombres de grande entendimiento; Capítulo X [XII de 1594]. Donde se prueba que la teórica de la teología pertenece al entendimiento y el predicar, que es su práctica, a la imaginativa; Capítulo XI [XIII de 1594]. Donde se prueba que la teórica de las leyes pertenece a la memoria; y el abogar y juzgar, que es su práctica, al entendimiento 
505 8 |a Y el gobernar una república, a la imaginativaCapítulo XII [XIV de 1594]. Donde se prueba que la teórica de la medicina, Parte della pertenece a la memoria y Parte al entendimiento, y la práctica, a la imaginativa; Capítulo XIII [XV de 1594]. Donde se declara a qué diferencia de habilidad pertenece el arte militar, y con qué señales se ha de conocer el hombre que alcanzare esta manera de ingenio; Capítulo XIV [XVI de 1594]. Donde se declara a qué diferencia de habilidad pertenece el oficio de rey, y qué señales ha de tener el que tuviere esta manera de ingenio 
520 |a Tratado renacentista de psicología que influyó en Bacon y la psiquiatría del siglo XIX. Entre la medicina y la filosofía. Dedicado a Felipe II y escrito en un lenguaje popular, expone la tesis de que la psicología humana depende de los cuatro elementos de la filosofía antigua (agua, aire, tierra y fuego) y traza los caracteres personales adecuados a cada profesión. Biographische Informationen Juan Huarte de San Juan (Saint-Jean-Pied-de-Port, 1529-Baeza, 1588). España. Estudió medicina en la Universidad de Alcalá, viajó por Europa y vivió en Linares y Baeza donde ejerció como médico. Vivió de. 
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